BANDEIRAS EUROPÉIAS - PARTE III (E, PENÚLTIMA...RS)

Particularmente, eu (Cinthia)achei até o momento, a bandeira mais simbólica, a da Irlanda.
Mas, como muitos de vocês já disseram aqui, nada como a do nosso país, que pode ser, graças a toda nossa riqueza natural, muito mais colorida do que a grande maioria ;)
Fazendo este post, lembrei de uma aula da faculdade, sobre teoria da cor. Uma curiosidade que não tem relação com bandeiras, mas, é bem legal saber, é que pesquisas dizem que brasileiros conseguem perceber 7 tonalidades de verde a mais do que qualquer outra nacionalidade, justamente por causa da nossa vasta natureza e dna que ao longo do tempo foi se "ajustando" à paisagem do país, e que, os esquimós, conseguem ver 8 tons de branco a mais do que qualquer outro grupo étnico no mundo também.
E agora sim, a penúltima parte das bandeirinhas!





Geórgia: A bandeira vermelha com duas listas horizontais – branca e preta – tornou-se oficial em 1991, quando a Geórgia proclamou a sua independência.





Grécia: As nove faixas em azul e branco representam as nove sílabas do lema nacional “ Liberdade ou morte “. A cruz simboliza o triunfo do cristianismo.





Holanda: A Prinsenvlag ( bandeira do príncipe ), em homenagem a Guilherme de Orange, surgiu no século XVI. Depois, o vermelho substituiu o laranja.





Hungria: De acordo com a tradição, a bandeira atual foi adaptada durante a revolução de 1948. O vermelho simboliza força, o branco, fidelidade e o verde, esperança.





Irlanda: O verde simboliza os católicos; o laranja representa os protestantes do Norte; o branco faz referência à esperança de paz entre ambos. Estas cores foram pela primeira vez usadas pelo Movimento da Juventude Irlandesa, Young Ireland movement em 1848. Veio a ser usada novamente em 1916 durante a “Easter Rising”. O verde simboliza a história Gaélica e a seção Anglo-normanda (católicos romanos) do país. O laranja relembra a seção protestante e apoiantes de William of Orange. O branco, simboliza e evoca a paz entre os dois: protestantes e católicos.





Islândia: O branco e o azul são as cores tradicionais da Islândia. A cruz refere-se aos vínculos históricos com as nações escandinavas.





Itália: A bandeira tricolor é inspirada na insígnia revolucionária francesa. A mudança do azul para o verde teria sido sugestão de Napoleão Bonaparte.





Kosovo: A bandeira do Kosovo representa o carácter multi-étnico do país. 6 estrelas brancas; a silhueta do país sobre o fundo azul.





Letônia: A bandeira da Letónia teve origem na Idade Média, embora as suas cores e proporções atuais tenham sido adaptadas em 1928.





Liechtenstein: O azul representa o céu, e o vermelho evoca o brilho das fogueiras ao anoitecer. A coroa simboliza a unidade entre o povo e a Casa dos Príncipes.





Luxemburgo: As cores têm origem no escudo do país: um leão vermelho sobre um campo, com faixas nas cores branco e azul.





Lituânia: A bandeira foi adaptada em 1989. O amarelo identifica-se com a agricultura; o verde, com os bosques; e o vermelho, com a luta pela liberdade.


Fonte:www.wikipedia.com
Imagens Google

SÃO JORGE
São Jorge é o santo mais venerado na Geórgia.
No século 18, o geógrafo e historiador Vakhushti Bagrationi contabilizou 365 igrejas ortodoxas na Geórgia com o nome de São Jorge, uma para cada dia do ano.
As igrejas ortodoxas comemoram o dia de São Jorge 2 vezes por ano: 6 de maio e 23 de novembro.





Além da comemoração religiosa, acontecem também outros tipos de festas em comemoração ao Santo, de maneira diferente da comemorada na igreja, que acontece entre o povo comum no país.
Na província de Kakheti, existe o ícone de São Jorge, conhecido como “São Jorge Branco”. Essa imagem ainda é utilizada nos uniformes militares da Geórgia. Além deste, há ainda outros íncones como em Khevsureti, conhecidos como “"Kakhmati", "Gudani", e "Sanebi"; os “Pshavs e Khevsurs”, durante a Idade Média, geralmente o relacionavam com um homem orando para Deus e a Virgem Maria, e também, outro ícone bem conhecido é o de “Lomisi São Jorge”, que pode ser encontrado nas províncias de Mtiuleti e Khevi.





Um dos contos de São Jorge:
Certa vez, Jesus Cristo, o profeta Elias e São Jorge, andavam pela Geórgia.Quando retornaram, cansados e com fome, pararam para jantar. Viram então um pastor georgiano, e então, Elias foi pedir-lhe uma ovelha.
Quando o pastor perguntou quem era ele, Elias disse que foi o responsável por lhe enviar “chuva” para que tivesse uma boa colheita em sua horta.Porém, o pastor ficou muito bravo, e disse que na verdade, ele tinha enviado uma grande tempestade, que quase destruiu tudo.
Então, Jesus foi pessoalmente conversar com o pastor, e contou que ele era Deus, o criador de tudo.Porém, o pastor mais uma vez ficou nervoso, e disse que na verdade, Jesus era aquele que levava embora a alma de jovens homens e dava longa vida aos desonestos.
Após as tentativas fracassadas de Elias e Jesus, São Jorge então foi conversar com o pastor, e disse-lhe que ele era São Jorge, aquele que o pastor “chama” toda vez que está com problemas, e ele o salva de todo o mal.Depois de ouvir São Jorge, o pastor ajoelhou-se nos seus joelhos, e o adorou e realizou seu pedido.
Essa história era comum na época da Idade Média, e ainda hoje é contada nas montanhas da região norte do país.



Símbolo de São jorge utilizado no uniforme militar


Fonte:http://en.wikipedia.org
Imagens Google

TBILSI

Infelizmente a Geórgia é dos países europeus, entre alguns outros, que pouca informação se encontra, muito do que aparece infelizmente é sobre guerra, então peço desculpas se os posts sobre este país seja pouco frequente...

Tbilisi ou Tbilissi (თბილისი, em georgiano), por vezes chamada Tíflis em português, é a capital e maior cidade da República da Geórgia, nas margens do rio Kura. Sua área é de 726 km² e sua população, de 1 093 000 habitantes.


Fundada no século V por Vakhtang Gorgasali, rei georgiano de Kartli (Ibéria), e elevada à posição de capital no século VI, Tbilisi é um importante centro industrial, social e cultural e vem emergindo como uma rota de trânsito para projetos de energia e de comércio. Estrategicamente localizada no cruzamento entre a Europa e a Ásia, na histórica Rota da Seda, Tbilissi foi disputada entre diversos impérios e potências rivais.


A cidade possui uma composição demográfica diversa e abriga, historicamente, povos de várias culturas, religiões e etnias. Embora seja majoritariamente cristã ortodoxa, a cidade é um dos lugares do mundo em que se pode encontrar uma sinagoga e uma mesquita lado a lado, no Distrito do Banho. Recentemente, Tbilisi foi o palco da Revolução Rosa, que levou à renúncia do presidente georgiano Eduard Shevardnadze.

Tbilisi é servida por um aeroporto internacional. Suas atrações turísticas incluem a Catedral de Sameba, a Praça da Liberdade, a Catedral Sioni, o Parlamento da Geórgia, a Avenida Rustaveli, a Ópera de Tbilisi, a Basílica Anchiskhati e outras.

Basílica Anchiskhati
NOME
A grafia georgiana primitiva para o nome da cidade, Tpilisi, deu origem ao armênio Teplis e ao grego Tiflis, forma que foi emprestada ao russo, de modo que até 1936 a denominação oficial da cidade em língua russa era Тифлис (Tiflis). Até recentemente era comum aos estrangeiros referirem-se à cidade como Tíflis.


Em português, Antenor Nascentes registra apenas a forma "Tiflis" para a cidade. O serviço de língua portuguesa da União Européia adota a grafia "Tbilissi". A imprensa brasileira tem empregado a grafia "Tbilisi",enquanto pelo menos parte da imprensa portuguesa usa a forma "Tbilissi".

Fonte:Wikipédia e Flickr.

TBILISI HOLY CATHEDRAL- SAMEBA
A Tbilisi Holy Trinity Cathedral conhecida como Sameba (Georgian: სამება for Trinity) é a principal Catedral Georgiana Ortodoxa Cristã, localizada em Tbilisi, a captital da Georgia. Costruída entre 1995 e 2004, é a maior construção religiosa não apenas na Georgia mas também na região do sul de Caucasus, e está listada entre as maiores entre as igrejas ortodoxas no mundo.



HISTÓRIA
A idéia de construir uma nova catedral surgiu para a comemoração de 1.500 anos de
Autocefalia(Nas Igrejas cristãs hierárquicas, especialmente as não-Calcedonianas e as Ortodoxas, autocefalia é o estado segundo o qual o bispo cabeça de uma Igreja não se reporta a nenhum outro bispo superior que tenha autoridade sobre outras Igrejas)da Igreja Ortodoxa Georgiana e 2.000 anos do nascimento de Jesus, constituída no início de 1989 , um ano crucial para o despertar da republica soviética da Georgia.

Interior da Igreja- Altar



Fonte: Wikipédia Inglesa e Flickr.

SHOTA RUSTAVELI
A literatura georgiana tradicional foi bem forte durante os primeiros anos do cristianismo, uma vez que existem obras pré-cristianas como Amiraniani, uma coleção de epopéias georgianas da antigüidade que data do II milênio a. C. Durante a Idade Média, a escrita georgiana atingiu seu esplendor com o surgimento de Shota Rustaveli.


Shota Rustaweli ou Shota Rustaveli (em georgiano შოთა რუსთაველი; * cerca de 1172 em Rustavi, Geórgia; † cerca de Jerusalém, em 1216) foi um poeta georgiano e um dos mais importantes escritores da Idade Média. É o autor de "O Cavaleiro em Pele de pantera" (em georgiano "Vepkhistqaosani"), poema épico nacional georgiano. Rustaveli era um nobre georgiano, tesoureiro ("Mechurchletukhutsesi") da Rainha Georgiana Tamar, etc.

" O Cavaleiro em Pele de pantera" tem sido traduzido em muitas línguas, sua primeira impressão foi em 1712 em Tbilisi (Capital da Georgia).

Segundo Rustaveli:
"Tudo o que dás, receberás de volta, / o que não dás, ficará para os outros".

Manuscrito de Rustaveli

Fonte e maiores informações no site:http://www.allgeo.org/. Citação retirada do site Citador.

Miquilissssss